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Louise_Labé

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Louise Labé (1525 à Lyon, France - 25 avril 1566 à Parcieux-en-Dombes, France). Surnommée « La Belle Cordière », elle fait partie des poètes fameux en activité à Lyon à la Renaissance (au sein desquels on compte Maurice Scève ou Pernette du Guillet), poètes que l'on dit actuellement appartenir à l'« école » lyonnaise (bien qu'ils n'aient jamais constitué une école au sens où la Pléiade en était une). On ne saurait néanmoins nier, à la lecture de ses ?uvres, qu'elle a collaboré avec ses contemporains et notamment avec Olivier de Magny et Jacques Pelletier du Mans, autour de l'atelier de l'imprimeur Jean de Tournes.

Elle écrit ses ?uvres à une époque où la production poétique est intense, où la poésie française se donne des bases théoriques (Du Bellay, Défense et illustration de la langue française, 1549) et où elle se met en place (avec Ronsard, Olivier de Magny, Pontus de Tyard) sur le modèle de Pétrarque et des auteurs antiques (Catulle, Horace et bien d'autres) ou contre eux. Chez Louise Labé, on note particulièrement Ovide qu'elle connaît très bien comme l'ensemble de ses contemporains qu'il s'agisse des Métamorphoses ou des ?uvres élégiaques (en particulier, ses "élégies" paraissent influencées par les Héroïdes). Sa culture est aussi une culture renaissante et italienne : le Débat semble influencé en partie par la reconnaissance de la folie telle qu'elle apparaît dans l'Éloge de la Folie d'Érasme. En outre, elle affirme sa culture italienne par le biais d'un sonnet italien ou en réécrivant à sa manière (comme beaucoup de ses contemporains) l'un des plus célèbres sonnets de Pétrarque (celui dont l'incipit est Solo e pensoso).

Elle prend vigoureusement position contre la façon dont Jean de Meung achève le travail interrompu de son prédécesseur Guillaume de Lorris, en passant d'un récit mythique et symbolique à des descriptions bien plus terre à terre, et même sensiblement misogynes. Ce sera en pure perte : l'ouvrage complété par Jean de Meung devient ce que nous nommerions aujourd'hui un best-seller.

L'?uvre de Louise Labé, très mince en volume, se compose d'un Débat de Folie et d'Amour, de trois Élégies et de vingt-quatre sonnets, lesquels, très célèbres, chantent pour la première fois (ou presque : voir Sappho) la passion d'une femme.

Nous ne connaissons que très peu d'éléments de sa vie réelle. Ceux que l'on peut lire parfois sont le fruit de délires des critiques à partir des écrits de la poétesse (Louise Labé chevalier, Louise Labé lesbienne, Louise Labé prostituée, etc.)

[] ?uvre

  • Louise LABÉ, Euvres, E. Giudici (éd.), Genève, Droz, 1981.
  • Louise LABÉ, ?uvres Complètes, F. Rigolot (éd.), Paris, GF, 1984 (?).

[] Bibliographie

  • Enzo GIUDICI, Louise Labé, Paris, Nizet, 1981. (réflexion sur l'?uvre, plus que sur la vie de L. Labé, dont on sait peu de chose). Ouvrage de référence sur l'auteur et l'ensemble de son ?uvre.
  • Poètes du XVIe siècle, Bibliothèque de la Pléiade, Editions NRF Gallimard.
  • François Pédron, Louise Labé : La femme d'amour, Fayard, 1984.

[] Liens externes

Wikisource propose un ou plusieurs textes de Louise Labé dans le domaine public


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