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Mao Tsé Toung)
- Mao Zedong est un nom chinois, coréen, khmer ou vietnamien ; le nom de famille, Mao, précède donc le prénom.
Mao Zedong (Image:Ltspkr.png Écouter la prononciation en mandarin) ou Mao Tsé-Toung (??? Máo Zéd?ng, signifie « né pour diriger l'Est ») est né à Chao-chan (?? Sháo Sh?n) dans la province du Hunan (?? Hú'nán) le 26 décembre 1893 et décédé à Pékin le 9 septembre 1976. Il fut le principal dirigeant du Parti communiste chinois, le fondateur et un des plus hauts dirigeants de la République populaire de Chine.
Voir également l'article sur l'Histoire de la République populaire de Chine.
[] Avènement de la République populaire de Chine
Le 1er octobre 1949, à Pékin, du balcon de la Cité interdite des anciens empereurs, Mao Zedong proclame l'avènement de la République populaire de Chine. Cette prise de pouvoir met fin à une longue période de guerre civile marquée par l'invasion japonaise et la Longue Marche.
[] Biographie
[] De la guérilla à la proclamation de la République populaire de Chine
Dans la première partie de sa vie politique, Mao Zedong a été influencé par le Mouvement du 4 mai 1919, le rejet de la culture classique, de l'impérialisme et l'apport d'idées socialistes. Son grand effort fédérateur des masses paysannes permettra la victoire du PCC contre le Guomindang et les envahisseurs, après des années de guérilla interne et de guerre, notament avec le Japon.
Employé à la bibliothèque de Pékin, Mao Zedong révéla par la suite sa rancune envers les lettrés chinois, qui méprisaient son origine paysanne. Il gardera toutefois un goût pour la poésie et la calligraphie, devenu célèbre par la suite.
Il participe au premier congrès du Parti communiste chinois (PCC) en 1921, puis accède au comité central deux ans plus tard. Mais il se distingue par la suite dans son interprétation personnelle du communisme, appliquable à la Chine avec la réforme rurale comme point central, plutôt que celle, industrielle, d'origine soviétique.
Notons qu'il a joué un rôle determinant dans la guerre anti-japonaise, aux côtés du Guomindang, tous deux aidés par l'Union soviétique. Ca n'est qu'à la mort de Sun Yat-sen, qu'il y a eu une sépération entre le Guomindang, et le PCC, ce qui a créé la séparation entre la République de Chine à Taiwan, et la République populaire de Chine, en Chine continentale.
Après la fondation du soviet du Jiangxi sur le modèle russe, Mao Zedong s'impose en tant que leader politique et charismatique durant la Longue marche, qui fédère les masses paysannes chinoises contre le Guomindang.
Le 10 octobre 1949, Mao Zedong déclare la création de la République populaire de Chine sur la place Tiananmen, le Guomindang s'étant exilé a Taiwan.
[] Du leader désavoué au culte de la personnalité
Après son accession au pouvoir, Mao répètera les erreurs de gestion économique, le plus souvent catastrophiques pour son pays ; son intelligence des rouages du pouvoir est en revanche hors du commun, ce qui lui permettra de rester en place jusqu'à sa mort.
La campagne des Cent Fleurs : en 1957, Mao encourage la population, en particulier les intellectuels, à critiquer le Parti. L'explosion de critiques mènera celui-ci à une campagne de répression.
Le "Grand Bond en Avant" : entre 1958 et 1960, Mao Zedong met en ?uvre un mouvement de réforme industrielle qui devait permettre de "rattraper le niveau de production d'acier de l'Angleterre". Des communes de production sont organisées au niveau local, et toute la population apporte sa contribution, qui se solde par un échec cuisant et une famine d'une ampleur désastreuse. Mao Zedong se retouvre en minorité au Comité de direction du Parti.
La Révolution culturelle (1966-1969) lui permet de reprendre le pouvoir et les rênes du pays. Entamée à la suite d'une polémique que lance son épouse Jiang Qing jeunes à prendre le pouvoir - les Gardes rouges sont créés à cette occasion. Beaucoup d'intellectuels sont envoyés dans des camps de rééducation, et une partie considérable du patrimoine culturel chinois est détruit à cette occasion.
À la fin de son règne, Mao Zedong changea sa stratégie d'autarcie en invitant le président américain Richard Nixon en Chine, préfigurant la politique d'ouverture de Deng Xiaoping.
Par la suite, la politique menée par Mao Zedong a fait l'objet de critiques ouvertes au sein du Parti Communiste Chinois, qui met fin au culte de la personnalité et à l'idolatrie qu'il avait lui-même organisée et intensifiée à la fin de sa vie. Notamment, le limogeage de la Bande des Quatre, dont son épouse, Jiang Qing, a eu lieu rapidement après sa mort.
Pour la majorité des Chinois, il reste le grand libérateur de la Chine et le constructeur de la Chine moderne. Les historiens occidentaux ont beaucoup critiqué ses choix politiques et son autoritarisme, toujours sujets à controverse.
[] Conclusion
Il est très difficile de porter un jugement sur la vie de Mao Zedong, dont les bienfaits incontestés (la création d'une Chine moderne et indépendante) sont contrebalancés par la répression d'un régime autoritaire et arbitraire (auto-critiques, laogai, répression des minorités...). Ce trait répressif est commun à la plupart des pays ayant adopté un régime communiste dur (URSS, Cuba, Corée du Nord...), et se situe dans le contexte de la guerre froide.
Le Livre noir du Communisme estime le nombre de morts lié au totalitarisme communiste chinois, largement lié au régime maoiste, à 60 millions d'individus.
[] La propagande de Mao Zedong
[] Le culte de la personnalité
Le culte de la personnalité de Mao Zedong prend ses racines dans la Longue Marche, lors de laquelle il s'est imposé comme leader charismatique. À l'instar de Staline, le style de propagande réaliste-socialiste original a évolué ensuite vers une déification marquée de Mao, à l'opposé des premières représentations où il est situé aux côtés des paysans et ouvriers, dans une relation d'égal à égal. À partir de la révolution culturelle, date de son retour au pouvoir, l'effigie de Mao, idéalisée, est située dans le ciel, détachée du commun des mortels.
[] Le « Petit Livre rouge »
Des citations choisies ont été rassemblées et publiées dans les années 1960 sous le nom de Petit Livre rouge, très en vogue pendant la Révolution culturelle. Les premières éditions de ce petit livre rouge étaient préfacées par une calligraphie de Lin Biao et furent mises au pilon lorsque ce compagnon de Mao tomba en disgrâce. Les éditions qui circulaient en France au moment de Mai 68 étaient munies de cette préface.
Ce livre a beaucoup apporté a ceux qui ne croyaient plus en l'URSS et qui voyaient un paradis communiste en la Chine.
[] ?uvres
En plus du Petit Livre rouge, Mao est l'auteur de plusieurs autres traités philosophiques, rédigés avant et après son accession au pouvoir. On peut citer :
- De la pratique; 1937
- De la contradiction; 1937
- De la nouvelle démocratie; 1940
- De la littérature et de l'art; 1942
- De la juste solution des contradictions au sein du peuple; 1957
- La guerre révolutionnaire, recueil de 2 textes :
- Problèmes stratégiques de la guerre révolutionnaire en Chine; 1936
- Questions de stratégie dans la guerre de partisans antijaponaise; 1938
- À la mémoire de Norman Bethun;
- Servir le Peuple;
Mao a écrit de la poésie, principalement dans les formes ci et shi. Son mérite littéraire est difficile à évaluer à la lumière de son statut politique controversé.
[] Bibliographie
- Simon Leys, Les habits neufs du président Mao.
- Lucien Bianco, les Origines de la révolution chinoise 1915-1949. Paris : Gallimard, coll. « Folio », 1967.
- Philip Short, Mao Tsé-Toung (traduit de l'anglais (Royaume-Uni) par Colette Lahary-Gautié), Paris, Fayard, 2005. ? 673 p., 22 cm. ? ISBN 2-213-62607-3. ? Titre original : Mao : a life.
- Le livre noir du communisme, Crimes, terreur, répression, Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin.
[] Voir aussi
[] Liens
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