Prana
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Selon les Upanishad, écritures anciennes de l'Inde, le pr?na (sanskrit ?????) est une énergie vitale universelle qui imprègne tout, et que les êtres vivants absorberaient par l'air qu'ils respirent.
Pr?na est parfois traduit par souffle vital. Prâna signifie : 1) souffle vital ; 2) les cinq souffles principaux : prâna, apâna, udâna, vyâna, samâna ; 3) fluide vital dans le corps (chez Mâ Ananda Moyî) ; 4) énergie nerveuse (chez Shrî_Aurobindo) ; 5) principe de vie (chez Swâmî Vivékânanda) ; 6) force de vie, substance de vie (chez Shrî Aurobindo) ; 7) force infinie et omniprésente qui se manifeste dans l'univers (chez Swâmi Vivékânanda); 8) force cosmique qui agit sur l'âkasha pour créer l'univers (chez Swâmî Sivananda Sarasvati) [1]
Sommaire |
[] En Yoga
Dans la doctrine du yoga, le pr?na serait l?énergie qui circule par les nadis (canaux qui circulent dans le corps) et qui pourrait être ressenti comme un fluide tantôt brûlant (à travers pingala nadi), tantôt rafraîchissant (à travers ida nadi), engendrant des sensations et émotions très variables.
On distingue cinq souffles vitaux, appelés aussi v?yus, c?est-à-dire vents :
- pr?na ("souffle vital"), le prototype des autres vents, l?ingestion et la perception,
- ap?na ("souffle inspiré"), le vent descendant associé à l?expiration, l?excrétion et la reproduction,
- ud?na ("souffle vital qui irrigue la partie supérieure du corps"), le vent ascendant, associé à l?inspiration, l?équilibre et l?expression,
- sam?na ("souffle vital régissant les échanges entre prâna et apâna"), le vent égalisant, associé à la digestion et au métabolisme,
- vy?na ("souffle vital qui distribue les énergies vitales dans le corps"), le vent diffusant, associé à la circulation et la musculature.
On notera certaines divergences quant à ces diverses fonctions, ainsi que leur association à des organes, éléments et zones du corps.
Dans les contextes chinois et japonais, on parle de qi, de chi ou de ki pour désigner cette ?substance? universelle qui serait à l?origine de toutes les formes énergétiques et se manifesterait à travers des fréquences particulières selon les différents plans de l?existence.
[] La théorie électronique
André Van Lysebeth, dans son ouvrage "Pranayama" (le pranayama est un exercice respiratoire pour la circulation du prana) [2] fut l'un des premiers[3] en occident à émettre l'hypothèse que le prana corresponde aux ions négatifs de l'air environnant, bien que la théorie pranique préscientifique y voit une force vitale possiblement plus fondamentale, à la base de toute vie et toute conscience. Selon lui, il ne fait pas de doute que le pr?na est l'énergie électronique de l'air, ce qui expliquerait le sentiment vivifiant que procurerait un souffle approfondi, alors que l'énergie électro-chimique de l'oxygène n'aurait pas le temps de nourrir les cellules par voie sanguine. La valeur des ions négatifs serait amplement documentée, bien que controversée. [4] [5]
[] Dans la littérature
Dans le cycle de Dune de Frank Herbert, le Pr?na-Bindu est une technique de combat.[réf. nécessaire]
[] Notes
- ? Jean Herbert et Jean Varenne, Vocabulaire de l'hindouisme, Dervy, 1985, p. 79.
- ? Pranayama,la dynamique du souffle Paris, Flammarion, 1981.
- ? En chantier. Doit vérifier Arthur Avalon et autres précurseurs.
- ? Voir: http://irc.nrc-cnrc.gc.ca/pubs/cbd/cbd199_f.html
- ? RapportIonisationMinistereSante97_01
[] Voir aussi
Le Texte ci-dessus est disponible sous GNU Free Documentation License.
La source est wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Prana



